一個真實王族嘅孩子
喬達摩·悉達多（Siddhattha Gotama）出生喺公元前六世紀左右嘅北印度，係釋迦族（Sakya）嘅王子。佢父親淨飯王（Suddhodana）係迦毗羅衛（Kapilavatthu）呢個小國嘅統治者，母親係摩耶夫人（Māyā）。要記住一件事：佢係一個實實在在、有家世、有身份嘅人，唔係憑空降臨嘅神。呢個「人」嘅身份，正正係佢成道之後最想後人記住嘅重點。
出生出生
藍毗尼園誕生
藍毗尼園（今尼泊爾境內）
喬達摩·悉達多喺藍毗尼園出世，係迦毗羅衛國淨飯王同摩耶夫人嘅太子。傳說佢一出世就行七步、講「天上天下唯我獨尊」，但撇開神話，重點係：佢係一個實實在在、有血有肉嘅人，一個同樣要面對生老病死嘅王子。
完整經過
藍毗尼園嘅誕生
按當時風俗，摩耶夫人臨盆前要返娘家生仔。傳統記載佢喺半路經過藍毗尼園（Lumbinī），喺一棵無憂樹（sāla）下扶住樹枝，就咁誕下咗太子。呢個地方後來成為佛教四大聖地之一，阿育王仲喺度立咗石柱做記認，係到今日都搵得返嘅歷史遺跡。
神話定係人？
後世傳說講佢一出世就向四方各行七步、步步生蓮，仲一手指天一手指地講「天上天下唯我獨尊」。呢啲屬於傳記傳統嘅象徵性描寫，用嚟襯托佢日後嘅覺悟，唔應該當歷史照單全收。撇開呢層神話色彩，經藏真正想帶出嘅係：佢同你我一樣要面對生、老、病、死，佢嘅偉大係靠自己修出嚟，唔係天生就係神。
阿私陀嘅預言同母親之死
傳統又記載，有位年老嘅修行者阿私陀仙人（Asita）睇過初生嘅太子之後，一時歡喜一時流淚——歡喜係因為呢個孩子將來會成佛，流淚係因為自己老到等唔到嗰一日。摩耶夫人喺太子出世後七日就過身，之後由姨母摩訶波闍波提（Mahāpajāpatī Gotamī）一手湊大。呢位姨母，日後成為佛教史上第一位比丘尼。
關鍵人物
相關經文
MN 123 · 希有未曾有法經（Acchariyabbhuta Sutta）記載阿難憶述佛陀入胎、出生時嘅種種希有之事，係經藏入面講誕生最集中嘅一篇。
Snp 3.11 · 那羅迦經（Nālaka Sutta）前言記載阿私陀仙人見到初生太子、預言佢將成正覺而悲喜交集。
對修行人嘅意義
佛陀嘅起點係一個嬰兒嘅出生，唔係神嘅降臨。佢本來擁有嘅權力、財富同家庭，令佢日後嘅放下更加有份量。對修行人嚟講，呢件事提醒我哋：覺悟唔係天生特權，而係一條每個「人」都行得到嘅路——起點高低唔緊要，肯唔肯上路先緊要。