最後嘅旅程
弘法四十五年之後,佛陀已經八十歲,身體好衰弱,佢自己形容個身好似一架用皮帶勉強綁住、隨時散架嘅舊車。佢由王舍城一路向北遊行,沿途繼續說法。喺毗舍離(Vesālī)度過最後一個雨季安居時,佢平靜咁向阿難預告:三個月後就會入滅。
拘尸那羅 · 娑羅雙樹間
弘法45年後,80歲嘅佛陀身體已經好衰弱。喺最後嘅旅途上,佢喺拘尸那羅一對娑羅雙樹之間側身而臥。臨終前佢仲為最後一位弟子須跋陀羅說法,並拒絕指定接班人,叫弟子「以法為師、以自己為島嶼」。佢嘅最後遺言係:「諸行無常,大家要精進不放逸,去完成自己嘅目標。」講完就安詳入滅。
弘法四十五年之後,佛陀已經八十歲,身體好衰弱,佢自己形容個身好似一架用皮帶勉強綁住、隨時散架嘅舊車。佢由王舍城一路向北遊行,沿途繼續說法。喺毗舍離(Vesālī)度過最後一個雨季安居時,佢平靜咁向阿難預告:三個月後就會入滅。
阿難好擔心佛陀走咗之後僧團冇晒依靠,佛陀就留低咗一句極重要嘅教誡:叫弟子「以自己為洲、以自己為依,以法為洲、以法為依,唔好以其他任何嘢為依」(自洲自依,法洲法依)。意思係:佛陀唔喺度之後,唔好去搵第二個人做偶像,而係要靠自己依住佛法精進修行。
喺拘尸那羅(Kusinārā)附近,鐵匠純陀(Cunda)誠心供養佛陀最後一餐。飯後佛陀患上重病、劇痛,但佢特別叮囑弟子唔好責怪純陀,反而話供養佛陀「成道前」同「入滅前」嗰兩餐嘅功德最大。佢繼續行到拘尸那羅一對娑羅雙樹之間,右脅而臥。臨終前仲收咗最後一位親傳弟子須跋陀羅(Subhadda)。
有弟子問邊個做繼承人,佛陀拒絕指定接班人——因為佢一早講明,真正嘅老師係「法」同「律」。佢留低最後遺言:「諸行皆是滅法,你哋要以不放逸、精進去成就(自己嘅解脫)。」(vayadhammā saṅkhārā, appamādena sampādetha)講完,佢依次進入深禪定,最後喺娑羅雙樹間安詳入滅。呢個就係「般涅槃」(Parinibbāna)——徹底解脫、不再輪迴。
佛陀用自己嘅離世,親身示範咗佢一生所講嘅「諸行無常」——連佛陀嘅色身都會壞滅,唯有佢留低嘅法(Dhamma)成為後世嘅依靠。「以法為師、精進不放逸」呢句遺言,就係佢畀所有修行人最後、亦最實在嘅叮囑:唔好等、唔好靠,趁一切未壞滅,趕快用功。