斷五下分結
三果聖者把五下分結徹底斷除：身見、疑、戒禁取（初果已斷）＋欲貪、瞋恚（今次斷清）。欲貪同瞋恚係欲界最強嘅兩條纜，一斷，就再冇力量把佢拉返嚟欲界，故稱「不還」。
Anāgāmī
阿那含/ɐ.naːˈɡaː.miː/
「不還者」，斷除五下分結（含欲貪、瞋恚），證得三果，不再返欲界受生。
詞源
Anāgāmī = an（不）+ āgāmī（返來者）→「不還者」，即斷盡五下分結、不再返欲界受生嘅三果聖者。
詳細解釋
生淨居天，喺嗰度般涅槃
不還者命終後生於「淨居天」（五不還天），喺嗰度完成最後修行、般涅槃，唔會再落嚟欲界。仲餘落嘅只係五上分結，留待阿羅漢果斷盡。
經文用例
Imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ samattā paripūrattā arahaṁ hoti, tato mudutarehi antarāparinibbāyī hoti … tato mudutarehi uddhaṁsoto hoti akaniṭṭhagāmī.
這五根的圓滿者是阿羅漢；較之弱者是中般涅槃者……較之弱者是上流到色究竟天者。
白話五根圓滿係阿羅漢；稍弱嘅係各類不還者（如中般涅槃、上流色究竟天）。
相關概念
相關經文