「造作」呢個核心意思
Saṅkhāra 核心係「造作、組合成」。喺五蘊入面，行蘊指意志造作（即造業嘅地方）；喺緣起入面，行指身、語、心三行；最闊嘅用法泛指一切由條件組合而成嘅「有為法」。
Saṅkhāra
行/sɐŋˈkʰaː.rɐ/
「造作」。五蘊之行蘊指意志造作，緣起中嘅行指身、語、心三行，泛指一切有為法。
詞源
Saṅkhāra = saṁ（共）+ 詞根 √kar（作）→「所造作、有為」。一字多義：五蘊之行蘊、緣起之行支、泛指一切有為法。
詳細解釋
一切行無常
三法印講「一切行（sabbe saṅkhārā）無常、苦」——凡係被造作、靠條件而有嘅嘢，都逃唔出生滅變異。睇清 saṅkhāra 嘅無常，就係鬆開執著嘅入手處。
經文用例
Katame ca, bhikkhave, saṅkhārā? Tayome, bhikkhave, saṅkhārā—kāyasaṅkhāro, vacīsaṅkhāro, cittasaṅkhāro.
比丘們！什麼是行呢？有這三種行：身行、語行、心行。
白話緣起入面嘅「行」，佛陀界定為三種：身行、語行、心行——即係身、口、意嘅造作。
易混淆
Saṅkhāra 要睇語境：喺五蘊指「行蘊（意志造作）」，喺三法印「諸行無常」則泛指「一切有為法」，範圍唔同。
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