Kamma

/ˈkɐm.mɐ/

有意圖嘅行為 (cetanā)。善惡意圖會帶嚟相應嘅果報,係緣起運作嘅一環。

詞源

Kamma 由詞根 √kar「做」而來→「所作、行為」。但佛陀特別界定:業嘅核心係背後嘅意圖(cetanā),唔係表面動作。

詳細解釋

業 = 意圖

佛陀落咗個革命性定義:「思(cetanā,意圖)就係業。」即係話業嘅重心唔係「做咗乜」,而係「存乜心」。同樣整跌咗人,踩親係意外(冇造惡業),存心推冧就係另一回事。

唔係命運,係傾向

業唔係一本善惡積分簿式嘅宿命,亦唔係天神賞罰。佢更似心理慣性:你每個有意圖嘅選擇,都喺度加強某種心理傾向,塑造緊未來嘅你。控制唔到際遇,但揀得到用咩心去回應。

經文用例

Cetanāhaṁ, bhikkhave, kammaṁ vadāmi. Cetayitvā kammaṁ karoti—kāyena vācāya manasā.

比丘們!我說『思(意圖)就是業』。有了意圖之後,人才透過身、語、意造業。

白話佛陀親口界定:我所講嘅「業」就係意圖;有咗個意圖,先會由身、口、意做出嚟。

— 出處 AN 6.63

易混淆

「業」唔等於「業報/命運」。Kamma 係「有意圖嘅行為」本身,vipāka 先係果報;亦唔係「一切都係前世注定」嘅宿命論。

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