Sotāpanna

須陀洹

/soː.taːˈpɐn.nɐ/

「入流者」,斷除身見、疑、戒禁取三結,證得初果,最多七次往返人天即究竟苦邊。

詞源

Sotāpanna = sota(流)+ āpanna(已進入)→「入流者」,即已經踏入聖者之流嘅初果聖者。

詳細解釋

上咗唔會兜落舊路嘅正線

好似上到高速公路:未到終點,但已經上咗條唔會再兜落舊路嘅正線。初果聖者仲有得行,但方向鎖定咗,最多七返人天就必到解脫,永不墮惡趣。

斷三結:入流嘅門檻

初果斷除頭三個結:身見(把五蘊當成實有嘅「我」)、疑(對佛法僧同修行道嘅根本疑惑)、戒禁取(以為靠儀式禁忌就能解脫)。三結一斷,「我見」嘅根動搖,方向從此不退。

經文用例

Yo hi, sāriputta, iminā ariyena aṭṭhaṅgikena maggena samannāgato ayaṁ vuccati sotāpanno.

舍利弗,凡具足這八支聖道的人,就稱為入流者。

白話佛陀答舍利弗:所謂「入流者」,就係具足咗八支聖道嘅人。

— 出處 SN 55.5

易混淆

初果(sotāpanna)唔係「無煩惱/叻晒」。佢一樣有貪有瞋(未斷),只係對「苦點嚟、點止」冇咗根本疑惑,方向不退。

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